Kyreya, (türk. kerege (käräγä, kereke), von ker- – „strecken“), das alte Wort korzno – Oberbekleidung bis zu den Fersen, aus Leder, Stoff oder Wolle, ohne Ärmel, mit Pelzkragen oder mit Futter. Kyreya ähnelt einem Regenmantel, aber er bestand hauptsächlich aus Stoff, also wurde er nass. Es wurde nicht so sehr "an den Füßen" getragen, sondern auf einem Pferd oder Wagen sitzend.
Kyreya in der Geschichte
Cyreia war ein Zeichen von Reichtum, einem bestimmten sozialen Status. Während der Kosakenzeit wurde es von einem Vorarbeiter, darunter einem Hetman, getragen, der über einem Zhupan drapiert war.
Der Umhang des Bürgers war aus Granat- oder Aschenstoff. Kyrei - Kleidung ohne Staat, manchmal mit Ärmeln, war purpurrot und mit Wolfspelz gefüttert. Das gleiche Outfit bedeutete auch einen Mantel in der gleichen Farbe. Der Adel trug Ponchos, die mit Damast und blauem Satin mit Schaum gefüttert waren, um den Kopf auf Reisen vor Regen oder Staub zu schützen.
Auch die Bürger kleiner Städte trugen auf Reisen und bei Versammlungen einen Mantel. Kyreya oder Oponcha war die Kleidung der Bürger und des Adels. Die Adligen zeichneten sich durch ihre Säbel aus, und die Stadtbewohner trugen einen Stock. Die Kireis des Kleinadels und der Bürger waren nicht mit Wolfspelz, sondern mit rotem oder grünem Fabel gefüttert und darüber mit granatroten oder aschgrauen Stoffen bedeckt.
Delia unterschied sich nicht von Kyreya, außer dass sie in Form geschnitten war. Gleichzeitig änderte sich der Schnitt des Mantels und er wurde auch in die Taille eingenäht. In einem Mantel ohne Staat betrat man das Gelände nicht, und in einem Mantel mit Staat war es angebracht, das Gelände auch zu betreten.