Die Kirche des Hl. Nikolaus (Nikolaikirche, Nikolauskirche) des Wundertäters ist eine Holzkirche im Dorf Isky, Bezirk Mizhhirsky, Oblast Transkarpatien, Ukraine. Die Kirche ist ein klassisches Beispiel des „Werchowyna-Barocks“ und der größte Tempel der sogenannten Denkmäler der Meschihira-Gruppe, ein Baudenkmal von nationaler Bedeutung (Nr. 215).
Die Architektur
Die Nikolauskirche in Izky ist die größte unter allen Denkmälern der Zwischengebirgsgruppe. Überraschenderweise gelang es ihm, die Proportionen des Volumens und insbesondere den Rhythmus der Bögen des Galerievorbaus mit sechs geschnitzten Säulen und einer niedrigen Arkade auf der zweiten Ebene des Kirchenschiffs zu finden. Aufgrund der Tatsache, dass die oberen Bögen weniger als ein Halbkreis sind, scheinen sie vom Gürtel und der Traufe des Tempeldachs zusammengedrückt zu werden. Die Kanten der Klammern, die den Gürtel und das Dach der Vorhalle tragen, sowie die Enden der Baumstämme des Bogenschnitts, der die Babinette mit dem Kirchenschiff verbindet, wurden von der Hand eines talentierten Handwerkers hergestellt.
Ursprünglich wurde die Kirche aus Fichtenbalken im Boykov-Stil mit drei Spitzen gebaut. Dies wird durch bestimmte Elemente im Inneren des Gebäudes angezeigt. Heute ist die Kirche ein klassisches Beispiel des „Werchowyna-Barocks“. Die Volumen des Langhauses, des Altars und des hohen Turms sind mit vollendetem Geschmack und Augenmaß komponiert, mit einem schlanken, klar gestalteten Stufenabgang. Der Gürtel ruht auf interessant profilierten Balken, die schöne Arkade der Vorhalle ist jetzt hinter den Holzwänden verborgen.
Eckverbindungen von Fichtenbalken werden durch Kerben in einem einfachen Schloss mit einem doppelseitigen Ausschnitt und einem geraden versteckten Dorn hergestellt. Mit Schindeln bedeckt. An das zentrale rechteckige Blockhaus schließen sich von Westen und Osten her schmalere rechteckige Blockhäuser an. An der Westwand des Kirchenschiffs ist eine durchbrochene zweistöckige Galerie angebracht. Die Arkaden des Obergeschosses der Galerie umlaufen die Babinette von drei Seiten. Das Kastengewölbe des Langhauses und das Flachdach des Langhauses sind mit einem Hochdach gedeckt. Über dem Kirchenschiff erhebt sich ein Glockenturm mit quadratischem Rahmen, der durch ein Gesims in zwei Teile geteilt ist, im oberen Teil befinden sich an vier Seiten dekorative Zifferblätter. Bekrönt wird der Turm von einem mehrstufigen Barockknauf.
Nordwestlich der Kirche wurde ein hoher, dreistöckiger Glockenturm mit quadratischem Rahmen errichtet. Der Dachboden des Glockenturms geht nahtlos in das vertikale Volumen der zweiten Reihe über, das im oberen Teil mit einem schmalen gewölbten Gürtel verziert ist. In der dritten Reihe werden rechteckige Öffnungen geschnitten, die durch Fensterläden verschlossen werden. Der Glockenturm ist mit einem vierteiligen Walmdach gedeckt. Die untere Ebene des Glockenturms ist mit Brettern vernäht, die zweite ist mit Schindeln bedeckt.
Im recht hohen Glockenturm werden einzelne Elemente antiker Wehrtürme verwendet, jedoch in dekorativer Interpretation. Die untere Reihe wird durch einen sehr breiten Gürtel mit einem Dach aus weichen Konturen vervollständigt, der nahtlos in das vertikale Volumen der zweiten Reihe übergeht, wo ein Gürtel aus kleinen Schießschartenbögen entlang der Oberseite verläuft. Die dritte, niedrige Ebene des Glockenturms ist mit einer Pyramidenspitze mit einer Falte gekrönt, wie in Boykiv-Tempeln. Die Anordnung dieses Gebäudes ist einfach, die Unterteilungen sind klar, und die kleinen gewölbten Schießscharten am Ende der zweiten Ebene kontrastieren mit seinen großen Formen, wodurch es einen monumentalen Ausdruck erhält.
Geschichte
1751 gab es in Izky drei Holzkirchen, und Mykolayivska wurde in dieser Zeit renoviert, also wurde sie mindestens zu Beginn des 18. Jahrhunderts oder noch früher gebaut. 1798 ist das Jahr des Wiederaufbaus der Kirche.
Die Ergebnisse der Studien vor Ort deuten darauf hin, dass die Kirche im 17. Jahrhundert erbaut wurde, aus dieser Zeit sind die Hauptwände aus Blockbohlen, die unteren Kronen der Blockbohlen und die Spitzen sowie andere Spuren des Wiederaufbaus erhalten geblieben. Während des Wiederaufbaus erhielt die Kirche ein modernes Aussehen.
Die Kirche beherbergt eine wunderbare Ikone der Muttergottes, die von dem herausragenden Kunstkritiker Hryhoriy Logvin die „transkarpatische Madonna“ genannt wurde. Leider wurde die gesamte alte Malerei des Tempels von verschollenen „Künstlern“ gnadenlos gemalt. Beispiele der Volksschnitzerei sind erhalten geblieben: eine Ikonostase aus dem 18. Jahrhundert, Kerzenleuchter und ein hölzerner Kronleuchter. Verschiedene Inschriften haben uns die Namen der Personen überliefert, die an der Einrichtung der Kirche beteiligt waren: Die Ikonen der Feiertagsreihe "wurde von Priester Maksym Marusynych gemalt", die Ikone des Letzten Abendmahls "wurde von Priester Hryhoriy Luchynets angefertigt ... September 1730" wurde die Ikone der Muttergottes von "Petro Kelechynskyi ... für seine Vergebung der Sünden " gekauft, die Ikone des Hl. Nicholas wurde von Priester Peter Kryvanych und seiner Familie "gemacht".
In der Sowjetzeit wurde die Kirche als Baudenkmal der Ukrainischen SSR (Nr. 215) geschützt. Im Jahr 2018 wurde die Kirche als Kulturerbe von nationaler Bedeutung anerkannt und in das staatliche Register der unbeweglichen Denkmäler der Ukraine (Nr. 070029) eingetragen.
In der Nähe der Kirche steht ein hölzerner Glockenturm von archaischer Form und seltenen Ausmaßen. Dies ist der einzige Glockenturm dieser Art in Transkarpatien – alles zeigt nach oben, als würde er die leichte vertikale Erhöhung des Kirchturms stützen. Das Gebäude ist ein Rahmen, die breite Basis geht über dem Gürtel in ein hohes schlankes Volumen über. Fenster mit Fensterläden sowie ein niedriger Arkadengang dienen als Stimmkammern. Das Satteldach des Glockenturms mit einer Falte ist künstlerisch einwandfrei gelöst. Sowohl der Glockenturm als auch die Kirche werden so gut wie möglich gepflegt, wobei die Zahl der Gedenktafeln allmählich erhöht wird. Auch der Kirchturm ist mit Metall verkleidet. Im Sommer 2005 wurden die Dächer jedoch dank der Bemühungen der Gemeinde mit neuen Schindeln gedeckt.
Der Tempel in Izky ist eine Art Museum der ukrainischen Kunst des 16.-19. Jahrhunderts. Es beherbergt viele erstklassige Werke der Ikonenmalerei und der angewandten Kunst. Die Ikone „Unsere Liebe Frau von Hodigitria mit den Propheten“ gehört zu den Höhepunkten der ukrainischen Malerei des 16. Jh. Sie ist nur mit weißer Tinte, Ruß, gelbem und rotem Ocker gemalt und macht mit der Raffinesse ihrer Farbe einen erstaunlichen Eindruck. Sie kann getrost als „transkarpatische Madonna“ bezeichnet werden, denn hier gab der Meister seine Interpretation des Marienbildes. Sie erbt weder den streng hieratischen Typus der Gottesmutter „Hodigitria“ noch das lyrische „Emotion“. Die Künstlerin malt wie in „Hodigitria“ eine junge Mutter mit einem Baby im Arm, gibt ihr aber eine andere Pose: Sie neigt ihren Kopf leicht zum Kind. Maria stützt das Kind mit einer Hand und hält in der anderen einen Fliederzweig. Graublaues Maphorium, nur mit Ruß und Tünche bemalt, ziert das ockerrosa Antlitz der Gottesmutter. Sie hat ein wunderschönes ovales Gesicht mit einem weichen, schmalen Kinn und einer sehr breiten Stirn. Auf dem Gesicht, das nur durch eine schwarze Linie und helle Halbtöne in ockerrosa Farbe moduliert wird, auf denen rote Lippen kaum sichtbar sind, fallen unglaublich große schwarze Augen mit riesigen Pupillen auf. Ihr Blick, mit einem Ausdruck grenzenloser Traurigkeit, ist gleichsam auf sich selbst gerichtet. In dieser Ikone gelang es dem Künstler, nicht nur das Leiden der ukrainischen Ehefrauen und Mütter, ihre Liebe, Zärtlichkeit und Loyalität, sondern auch die Traurigkeit und Trauer aller Mütter widerzuspiegeln und ein erhabenes und poetisches Bild zu schaffen.
Das Gemälde der Ikonostase vom Ende des 18. Jahrhunderts gehört einem Meister mit ungewöhnlichem Temperament, der einen großen dekorativen Sinn hat, ein Monumentalist in seiner Komposition. Der breite Schreibstil offenbart in ihm einen natürlichen Freskenmeister. Er mag den Typ mit weit offener Stirn, mit großen Augen, Figuren von schlanken Proportionen. Seine Bilder sind volkstümlich, ukrainisch, ausgeführt mit hoher Würde, innerer Konzentration und Erhabenheit.
1751 gab es in Izky drei Holzkirchen, und Mykolayivska wurde in dieser Zeit renoviert, also wurde sie mindestens zu Beginn des 18. Jahrhunderts oder noch früher gebaut. 1798 ist das Jahr des Wiederaufbaus der Kirche.
Die Ergebnisse der Studien vor Ort deuten darauf hin, dass die Kirche im 17. Jahrhundert erbaut wurde, aus dieser Zeit sind die Hauptwände aus Blockbohlen, die unteren Kronen der Blockbohlen und die Spitzen sowie andere Spuren des Wiederaufbaus erhalten geblieben. Während des Wiederaufbaus erhielt die Kirche ein modernes Aussehen.
Die Kirche beherbergt eine wunderbare Ikone der Muttergottes, die von dem herausragenden Kunstkritiker Hryhoriy Logvin die „transkarpatische Madonna“ genannt wurde. Leider wurde die gesamte alte Malerei des Tempels von verschollenen „Künstlern“ gnadenlos gemalt. Beispiele der Volksschnitzerei sind erhalten geblieben: eine Ikonostase aus dem 18. Jahrhundert, Kerzenleuchter und ein hölzerner Kronleuchter. Verschiedene Inschriften haben uns die Namen der Personen überliefert, die an der Einrichtung der Kirche beteiligt waren: Die Ikonen der Feiertagsreihe "wurde von Priester Maksym Marusynych gemalt", die Ikone des Letzten Abendmahls "wurde von Priester Hryhoriy Luchynets angefertigt ... September 1730" wurde die Ikone der Muttergottes von "Petro Kelechynskyi ... für seine Vergebung der Sünden " gekauft, die Ikone des Hl. Nicholas wurde von Priester Peter Kryvanych und seiner Familie "gemacht".
In der Sowjetzeit wurde die Kirche als Baudenkmal der Ukrainischen SSR (Nr. 215) geschützt. Im Jahr 2018 wurde die Kirche als Kulturerbe von nationaler Bedeutung anerkannt und in das staatliche Register der unbeweglichen Denkmäler der Ukraine (Nr. 070029) eingetragen.
In der Nähe der Kirche steht ein hölzerner Glockenturm von archaischer Form und seltenen Ausmaßen. Dies ist der einzige Glockenturm dieser Art in Transkarpatien – alles zeigt nach oben, als würde er die leichte vertikale Erhöhung des Kirchturms stützen. Das Gebäude ist ein Rahmen, die breite Basis geht über dem Gürtel in ein hohes schlankes Volumen über. Fenster mit Fensterläden sowie ein niedriger Arkadengang dienen als Stimmkammern. Das Satteldach des Glockenturms mit einer Falte ist künstlerisch einwandfrei gelöst. Sowohl der Glockenturm als auch die Kirche werden so gut wie möglich gepflegt, wobei die Zahl der Gedenktafeln allmählich erhöht wird. Auch der Kirchturm ist mit Metall verkleidet. Im Sommer 2005 wurden die Dächer jedoch dank der Bemühungen der Gemeinde mit neuen Schindeln gedeckt.
Der Tempel in Izky ist eine Art Museum der ukrainischen Kunst des 16.-19. Jahrhunderts. Es beherbergt viele erstklassige Werke der Ikonenmalerei und der angewandten Kunst. Die Ikone „Unsere Liebe Frau von Hodigitria mit den Propheten“ gehört zu den Höhepunkten der ukrainischen Malerei des 16. Jh. Sie ist nur mit weißer Tinte, Ruß, gelbem und rotem Ocker gemalt und macht mit der Raffinesse ihrer Farbe einen erstaunlichen Eindruck. Sie kann getrost als „transkarpatische Madonna“ bezeichnet werden, denn hier gab der Meister seine Interpretation des Marienbildes. Sie erbt weder den streng hieratischen Typus der Gottesmutter „Hodigitria“ noch das lyrische „Emotion“. Die Künstlerin malt wie in „Hodigitria“ eine junge Mutter mit einem Baby im Arm, gibt ihr aber eine andere Pose: Sie neigt ihren Kopf leicht zum Kind. Maria stützt das Kind mit einer Hand und hält in der anderen einen Fliederzweig. Graublaues Maphorium, nur mit Ruß und Tünche bemalt, ziert das ockerrosa Antlitz der Gottesmutter. Sie hat ein wunderschönes ovales Gesicht mit einem weichen, schmalen Kinn und einer sehr breiten Stirn. Auf dem Gesicht, das nur durch eine schwarze Linie und helle Halbtöne in ockerrosa Farbe moduliert wird, auf denen rote Lippen kaum sichtbar sind, fallen unglaublich große schwarze Augen mit riesigen Pupillen auf. Ihr Blick, mit einem Ausdruck grenzenloser Traurigkeit, ist gleichsam auf sich selbst gerichtet. In dieser Ikone gelang es dem Künstler, nicht nur das Leiden der ukrainischen Ehefrauen und Mütter, ihre Liebe, Zärtlichkeit und Loyalität, sondern auch die Traurigkeit und Trauer aller Mütter widerzuspiegeln und ein erhabenes und poetisches Bild zu schaffen.
Das Gemälde der Ikonostase vom Ende des 18. Jahrhunderts gehört einem Meister mit ungewöhnlichem Temperament, der einen großen dekorativen Sinn hat, ein Monumentalist in seiner Komposition. Der breite Schreibstil offenbart in ihm einen natürlichen Freskenmeister. Er mag den Typ mit weit offener Stirn, mit großen Augen, Figuren von schlanken Proportionen. Seine Bilder sind volkstümlich, ukrainisch, ausgeführt mit hoher Würde, innerer Konzentration und Erhabenheit.
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