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Litschaky, Lapti, Kerpzi, Hodaky (Schuhwerk)

Lichaks (Litschaky), seltener Lapti, Kerpci (Kerpzi), Walker (Hodaky; so könnte man Postolen auch nennen) sind aus Baumrinde geflochtene Schuhe, die einst in Nord- und Osteuropa verbreitet waren. Lychaks wurden von den baltischen und finno-ungarischen Völkern des Russischen Reiches und Weißrusslands verwendet.


In der Ukraine waren gewebte Lychaks in einem Streifen nordöstlicher Regionen bekannt, hauptsächlich in Polissia.

Als Material für Lychaks wurden Weiden-, Linden- und Ulmenzweige verwendet.

Das Wort "лапоть" ist offensichtlich nicht mit лапа verwandt: Protoslawisch *lapъtь ("Schuh", "Lappen") wird mit Lit verglichen. lopute ("Schuhe aus Seilen") und es wird angenommen, dass es ursprünglich die Bedeutung "lub" hatte. Eine Verbindung mit dem Wort Pfote ist jedoch nicht ausgeschlossen.

Geschichte

Hausschuhe werden in „The Tale of the Temporal Years“ erwähnt, wo Dobrynya Prinz Volodymyr sagt: „Ich habe mir die Bergleute angesehen, sie sind alle in Stiefeln. Wir werden für diese Daten nicht bezahlt, gehen wir nach Dieben suchen."

Weberei

Lychaks wurden auf zwei Arten gewebt: schräg und gerade. Die direkte Webmethode war in der Ukraine beliebt. Die Schuhe bestanden aus einer Sohle und Schlaufen in Fußnähe. Sie wurden auf einer speziellen rechteckigen Unterlage gewebt. Ein flacher Haken an einem Holzgriff (shvayka, russisches svaika, kochedyk, kochetyk, kochetok, kotochig, kotochik, kadach) wurde verwendet, um die verflochtenen Streifen zur Verstärkung der freien Enden zu spreizen.

Durch die Schlaufen spannte sich ein Hanf- oder Litschiseil (voloka), das die Lychaks an den Füßen hielt.

Da sich Lychaks schnell abnutzten, gab es immer Material für ihre Herstellung. Sie wurden über weißen Lendenschurzen aus Leinen getragen, die fast bis zu den Knien aufgerollt waren.

Neben dem Gesicht wurden andere Materialien für gewebte Schuhe verwendet (dünner Draht, alte Seile, Stroh, Birke); Solche Lychaks hatten andere Namen: Chuni (Schuhe aus Garn, altem Seil), Solomyaniki (Schuhe aus Stroh).

Der Akademiker der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften I. I. Lepyokhin schrieb Ende des 18. Jahrhunderts, dass zwei dicke oder drei oder vier kleine Lindenstämme benötigt würden, um ein Paar Lychaks herzustellen, während ein Mann im Winter ein Paar Lychaks abnutzte 10 Tage und im Sommer manchmal in 4 Tagen. In einem Jahr verbrauchte ein Bauer 50 bis 60 Paar Lychaks. Nach Berechnungen des Historikers L. V. Mylov benötigte eine Familie mit 4 Personen manchmal bis zu 150 Paar Hausschuhe (im Wert von etwa 1,5 bis 2,5 Rubel). Bauern gingen auf solche Arbeitskosten, weil der notwendige Geldbetrag für den Kauf von Lederschuhen zu groß war. Um Stiefel für sich selbst kaufen zu können, musste der Bauer ein Viertel des geernteten Brotes und weitere zwei Viertel für seine Frau und seine Kinder verkaufen.

Das beste Material für Lychaks war Linde, aber im Norden Russlands wurde aufgrund des Mangels an Linden stattdessen in Streifen geschnittene Birke verwendet. Weidenrinde wurde nur in Polissia zum Weben verwendet.

Andere
  • Die Armen wurden "Lychaks" genannt. Ein Gesicht ist ein Symbol für Armut, Not, verglichen mit einem Stiefel repräsentiert ein Gesicht einen niedrigen sozialen Status.
  • Eine andere Bedeutung des Wortes Lychak ist "ein Seil mit einem Gesicht".
  • Während des Deutsch-Sowjetischen Krieges nannten die sowjetischen Jagdflugzeuge den deutschen Sturzkampfbomber Junkers Ju 87 „Lapotnik“ wegen seiner Radverkleidungen in charakteristischer Form, ähnlich einem Lappen.

Sprichwörter und Redewendungen
  • Wenn du dich vor den Fuß beugen musst, dann beuge dich besser vor dem Stiefel.
  • Es bricht wie ein Moskauer Lapot.
  • Und das Bett des Lychak warnte sogar: oh, wenn du lügst, dann steh hinten, oh, wenn du ein Lychak bist, dann hopp-tsak nach vorne.